En kristen människas frihet

Martin Lutherfödd 10 november i Eisleben i Kurfurstendömet SachsenTysk-romerska riketdöd 18 februari i Eisleben, var en tysk präst, munk, tonsättare och teolog, känd som den som initierade den protestantiska reformationen. Som präst och kristen teologiprofessor attackerade han år i sin skrift 95 teser kyrkans försäljning av avlatsbrev. Luther motsatte sig kyrkans lära att frihet från Guds straff för begångna synder kan köpas för pengar.

Då han vägrade att göra avbön för alla sina skrifter exkommunicerades han år av påven Leo X. I fördraget i Worms år förklarade den tysk-romerske kejsaren Karl V honom fredlös. Luther lärde att frälsning inte följer av goda gärningar utan är en fri en kristen människas frihet av Gud som endast åtnjutes av nåd genom tro på Jesus som har sonat våra synder.

Luthers teologi utmanade påvedömet och den romersk-katolska kyrkan. Han hävdade att Bibeln är den enda källan för gudomligt uppenbarad kunskap. Svenska kyrkan är en luthersk kyrka. Luthers översättning av Bibeln till allmänhetens modersmål istället för latin gjorde läran mer lättillgänglig och fick stor betydelse för den tyska kyrkan och den tyska kulturen. Det tyska språket började standardiseras och översättarkonsten fick många nya principer.

I skrifter om de judiska folken framför den åldrande Luther att judars hem ska förstöras, deras synagogor brännas, pengar konfiskeras och frihet beskäras. Hans åsikter utnyttjades i nazisternas propaganda mellan åren och Namnet Luther kommer ursprungligen från det tyska namnet Lothar. Han föddes den 10 november i EislebenTyskland, som då var en del av det tysk-romerska riket. Han döptes följande morgon på Martin av Tours minnesdag.

Familjen flyttade till Mansfeld år Hans far arrenderade koppargruvor och smältverk [ 12 ] och var en av fyra medborgarrepresentanter i stadsfullmäktige. Brodern Jacob stod honom särskilt nära. Till skillnad från de flesta bondbarn arbetade han inte som ung gosse utan gick i skolan i Mansfeld; där studerade han latin, grundläggande grammatik och fick sin första religiösa skolning i De tio budorden.

Här bytte han också till den latiniserade versionen av sitt namn Luther, istället för det tyska Luder [ 14 ]. Hans sände Martin till Magdeburg år där han undervisades i en skola som drevs av en lekmannagrupp som kallades Det gemensamma livets bröder. Magdeburg var en högt aktad skola och därmed väldigt dyr. Familjen Luthers blygsamma inkomster täckte knappt kostnaderna för Martins första år, så i likhet med andra bondsöner började han tigga längs med gatorna för att få ihop till brödfödan.

Efter att ha varit en kristen människas frihet lärdomsskola i Magdeburg ett år blev Luther skickad av sina föräldrar till Eisenach där rika släktingar [ 18 ] på moderssidan bodde, patricierfamiljerna Schalbe och Cotta, som var villiga att ta hand om honom.

Martin Luthers Om en kristen människas frihet

Änkan till borgmästaren Conrad Cotta, Ursula Cotta -Schalbe och hennes familj, mottog Luther med stor vänlighet och gav honom mat och husrum. Umgänget med de rika släktingarna och välgörarna i Eisenach gav honom en känsla av stadskultur som han inte hade kunnat uppleva bland gruvfolket i Mansfeld. Luthers lärare, som hette Johann Trebonius och som i motsats till många av dåtidens lärare inte använde spanskröretvar en stor inspiration för Luthers utveckling vid denna tid.

Det gick studiemässigt bra för Luther i Eisnach.

Om en kristen människas frihet

Även om Luther denna period av sitt liv som ung student hade det ganska fattigt, så gick det ingen allvarlig nöd på honom och han talade senare i livet om perioden i Eisenach som en positiv tid. Årdå Martin var sjutton år gammal, började han på universitetet i Erfurtsom han senare kallade en ölhall och ett horhus. Enligt sin fars önskemål skrev han samma år in sig på universitets juridikutbildning men hoppade nästan omedelbart av.

Han var mer intresserad av teologi och filosofisärskilt AristotelesWilliam Ockham och Gabriel Biel. De lärde honom att förhålla sig kritiskt även till de största tänkarna [ 20 ] och att själv pröva allt genom erfarenhet.

Martin Luthers Om en kristen människas frihet - Till Liv

Dessa handlade enbart om att använda förnuftet och inte om att älska Gud som för Luther var mycket viktigare. Han kände att förnuftet inte kunde leda människan till Gud och utvecklade därefter en sorts hatkärlek till Aristoteles för att denne i så hög grad betonade förnuftet. Han trodde att människan kunde lära sig något om Gud endast genom skriften och uppenbarelseri motsats till förordningar, kyrkoseder och bestämmelser från kyrkans ledare.

Bibeln blev därför allt viktigare för Martin Luther, [ 21 ] som aldrig avslutade sina juridikstudier. Luther bestämde sig för att lämna sina juridikstudier och bli munk.

Martin Luther och reformationen – en fördjupning - Svenska kyrkan

Han menade senare att det var på grund av en viss händelse: Den 2 juli var han på väg tillbaka till universitetet efter att ha varit hemma på besök. Han red genom ett åskväder och en blixt slog ned nära honom. Han berättade för sin far att han blivit så rädd för döden och Guds dom att han ropat: "Hjälp! Sankta Annajag ska bli munk!

En kristen människas frihet - Reformationen - Svenska kyrkan Om en kristen människas frihet Av Martin Luther, Wittenberg [1] Jesus 1 För att vi verkligen ska förstå vad en kristen människa är och vad som menas med den frihet som Kristus förvärvat och gett oss och som Paulus skrivit mycket om, vill jag inleda med dessa två påståenden.

En kristen människas frihet - Församlingsfakulteten Hösten skrev Martin Luther den lilla skriften Om en kristen människas sammanfattar kärnpunkterna i reformation och blev snabbt en klassiker.

Om en kristen människas frihet - Logosmappen En kristen människas frihet, så som den framställs av Martin Luther, kan sammanfattas med hjälp av Lutherrosen som utformades enligt Luthers egna anvisningar.

Han lämnade juridikstudierna, sålde sina böcker och gick den 7 juli i kloster i ett augustinkloster i Erfurt. Luther själv verkade ledsen över förflyttningen.